ซินาริโอสันติภาพถาวร ในชายแดนใต้ของประเทศไทย
DARUSSALAM

ตอนที่ 1. เข้าใจต้นเหตุ และรากเหง้าของปัญหา ความความรุนแรงในชายแดนใต้ (เข้าใจ)

....... ต้นเหตุ และรากเหง้าของปัญหาความรุนแรง และการเข่นฆ่ากันในจังหวัดชายแดนใต้ ของประเทศไทยนั้น ประกอบด้วยสองฝ่าย ที่มีอุดมการณ์ที่ขัดแย้งกัน ทั้งสองฝ่ายได้ใช้ความรุนแรง เพื่อเอาชนะฝ่ายตรงข้าม

1. ฝ่ายแรก คือ แนวร่วมเพื่อกู้เอกราชปาตอนี (ปัตตานี ยะลา และนราธิวาส) ซึ่งมีอุดมการณ์ที่จะสถาปนาประเทศปาตอนี Darussalam เป็นประเทศเอกราช โดยแนวร่วมฯ ยึดถือว่าแผ่นดินปาตอนีในอดีตนั้น เป็นรัฐอิสระ มีเจ้าเมือง หรือกษัตริย์มลายู นับถือศาสนาอิสลาม
2. และฝ่ายที่สอง คือ รัฐไทยซึ่งต่อสู้ เพื่อรักษาปกป้องแผ่นดิน ราชอาณาจักรไทย มิให้ถูกแบ่งแยกออกไป โดยยึดถือรัฐธรรมนูญของราชอาณาจักรไทย ที่บัญญัติไว้ว่า "ประเทศไทย เป็นราชอาณาจักรอันหนึ่งอันเดียว จะแบ่งแยกมิได้" ไฟใต้ไม่มีวันที่จะดับ ด้วยการใช้อารมณ์ร้อนแรง หรือกำลังอาวุธ และเราจะไม่พบกับสันติภาพถาวรบนแผ่นดินแห่งนี้ หากแต่ละฝ่ายยังยึดมั่น ในอุดมการณ์ของตนอย่างสุดโต่ง

ตอนที่ 2. การพูดคุย เจรจา และประนีประนอม (เห็นใจ)

....... ปัญหาความขัดแย้ง ในชายแดนใต้ของประเทศไทย ยังมีทางออกอย่างสันติวิธี เมื่อได้พูดคุยเจรจาละประนีประนอม

....... ทางเลือกในการแก้ปัญหาความขัดแย้ง เกี่ยวข้องกับเรื่องแผ่นดิน และประเทศชาตินั้น มีสามแนวทางคือ
1. การรวมแผ่นดิน ให้เป็นประเทศอันหนึ่งอันเดียว พร้อมรวบรวมอำนาจการปกครอง ให้อยู่ที่ศูนย์กลาง
2. การแยกแผ่นดิน ให้เป็นประเทศเอกราชหลายๆ ประเทศ
3. การรวมแผ่นดิน มิได้มีการแบ่งแยก แต่มีการแบ่งอำนาจการบริหาร ให้การปกครองตนเอง

....... สันติภาพถาวรในชายแดนใต้ ของประเทศไทย ยังไม่ปรากฏขึ้นจนถึงวันนี้ เพราะทั้งสองฝ่ายที่ขัดแย้งกัน ยังยึดถือแนวทางสุดโต่ง (คือแนวทางที่1 และ 2) ดังนั้นทั้งสองฝ่ายมีความจำเป็นอย่างยิ่ง ที่จะต้องหันหน้ามาพูดคุย เจรจา และประนีประนอม เพื่อได้พบกันที่ครึ่งทาง คือ ทางสายกลาง และต้องเลือกแนวทางสายกลาง ที่เหมาะสมกับสถานการณ์ปัจจุบัน (คือแนวทางที่ 3)

....... การพูดคุย การเจรจา และการประนีประนอม จะกระทำได้ โดยใช้วิธีการอันหนึ่งอันใดใน 3 รูปแบบ คือ
1. วิธีการตั้งโต๊ะเจรจา เพื่อพบปะพูดคุยเจรจาโดยตรง ระหว่างฝ่ายรัฐบาลไทย กับฝ่ายขบวนการฯ
2. วิธีการพูดคุยเจรจาผ่านตัวแทนทางการ หรือทางอ่อมของฝ่ายรัฐบาลไทย และฝ่ายขบวนการฯ
3. วิธีการตั้งคณะกรรมการเพื่อสันติภาพถาวร ในชายแดนใต้ของประเทศไทย อันมีองค์ประกอบด้วย
(ก) บุคคลอิสระ เป็นประธาน และกรรมการ เช่น ศ. เกียติคุณนายแพทย์ประเวศ วะสี และอิหม่ามอะหมัดซิดดิกอับดุลเราะฮฺหมาน
(ข) ตัวแทนของรัฐบาล
(ค) และตัวแทนของขบวนการฯ (อาจจะมารวมอย่างเปิดเผยในภายหลัง)

....... การเจราจา โดยใช้วิธีการตั้งโต๊ะเจรจา หรือวิธีการเจรจาผ่านตัวแทน (ตามวิธีการที่๑และ๒) จะเป็นไปได้ยาก แต่การใช้วิธีการ ตั้งคณะกรรมการเพื่อสันติภาพถาวร (ตามวิธีการที่๓) รัฐบาลจะกระทำได้อย่างง่ายดาย และผลดีที่ออกมา ก็จะได้รับการยอมรับจากแก่นนำ และแนวรวมขบวนการฯ อย่างแน่นอน.

ตอนที่ 3. ตกลงในสัญญาว่าด้วยการรวมแผ่นดิน เพื่อสันติภาพ Darussalam โดยยึดถือหลักการรวมแผ่นดิน แยกศาสนา (ถูกใจ)

....... นี่ คือตัวอย่างข้อตกลง "ว่าด้วยการรวมแผ่นดินเพื่อสันติภาพ Darussalam โดยยึดถือหลักการรวมแผ่นดิน แยกศาสนา" อันมีองค์ประกอบด้วย 7 ข้อดังต่อไปนี้
ข้อ 1. สัญญานี้มีชื่อ "ว่าด้วยการรวมแผ่นดิน เพื่อสันติภาพ Darussalam โดยยึดถือหลักการรวมแผ่นดิน แยกศาสนา"
ข้อ 2. ยกร่างและประกาศใช้ "พ.ร.บ. นครสันติภาพแห่งจังหวัดชายแดนใต้ของประเทศไทย Darussalam" หรือ พ.ร.บ. ดารุสสะลาม (Darussalam คือ แผ่นดินแห่งสันติภาพ)
ข้อ 3. ประกาศใช้สองภาษา (ไทยและมลายู) พร้อมๆ กัน แต่ภาษาไทยเป็นหลัก
ข้อ 4. ผู้ที่จะดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการจังหวัด นายอำเภอ หัวหน้าหน่วยงานต่างๆ ในพื้นที่จังหวัดชายแดนใต้ คือต้องเป็นผู้ชำนาญในสองภาษา (ไทยและมลายู)
ข้อ 5. มีความเป็นธรรม ในการแต่งตั้งไทยมุสลิมเป็นข้าราชการ ไม่น้อยกว่าจำนวนสัดส่วน ประชากรชาวไทยมุสลิมในพื้นที่
ข้อ 6. ส่งเสริมการศึกษาทางศาสนา ควบคู่กับการศึกษาของรัฐ และสนับสนุนให้แต่ละกลุ่มวัฒนธรรม จัดตั้งศูนย์พิทักษ์วัฒนธรรม (อิสลาม พุทธ คริสต์ อื่นๆ)
ข้อ 7. มุสลิมมีสิทธิเสรีภาพ ที่จะปฏิบัติตามบทบัญญัติอิสลาม ในทุกๆ ด้าน เช่น ธนาคารอิสลาม ศาลชารีอะฮฺ มหาวิทยาลัยอิสลาม และองค์กรอื่นๆ ตราบใดที่ไม่กระทบต่อความมั่นคง ของชาติโดยรวม

ตอนที่ 4. สัตยาบันสันติภาพ (มั่นใจ)

....... เพื่อเสริมสร้างความไว้ว่างใจ ความเชื่อ และความมั่นใจให้เพิ่มยิ่งขึ้น โดยเร็วระหว่างชาวไทยมุสลิมกับผู้นำราชอาณาจักรไทย ควรจัดให้ทำกิจกรรมดังต่อไปนี้
1. จัดกิจกรรมเพื่อการรับรอง และการยอมรับต่อข้อตกลง "ว่าด้วยการรวมแผ่นดิน เพื่อสันติภาพ Darussalam" อันดับแรกที่เราต้องทำให้ได้ดีที่สุด คือ พยายามให้แก่นนำ และแนวรวมขบวนการเพื่อสร้าง Darussalam ในดินแดนปาตอนี (ชายแดนใต้ของประเทศไทย) อย่างเป็นประเทศอิสระนั้น ให้มีการรับรอง และการยอมรับต่อข้อตกลงนี้ อันดับต่อไปก็มีการจัดประชุม สัมมนา ทำความเข้าใจในข้อตกลงนี้ ให้แก่บรรดาผู้นำศาสนา ผู้นำท้องถิ่น ปัญญาชน นักการเมือง และบุคคลอื่นๆ ในพื้นที่ โดยพยายามให้ได้มีการรับรอง และการยอมรับอย่างเปิดเผยต่อข้อตกลงนี้
2. สัตยาบันประชาชนชาวไทยมุสลิม เพื่อการมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศไทย Darussalam โดยฝ่ายประชาชนชาวไทยมุสลิมให้สัตยาบันว่า "เราพร้อมที่จะร่วมมือ กับผู้นำราชอาณาจักรไทย Darussalam และหน่วยงานของรัฐในการพัฒนาประเทศชาติ และการเสริมสร้างความมั่นคงของมนุษย์ ในทุกประการ ตราบเท่าที่ไม่ขัดกับหลักการของศาสนาอิสลาม หรือ วัฒนธรรมประเพณี ของชาวไทยมุสลิม" และฝ่ายผู้นำราชอาณาจักรไทย รับสัตยาบันว่า "เราพร้อมที่จะสนับสนุน การพัฒนาคุณภาพชีวิต ของประชาชนชาวไทยมุสลิม อย่างทัดเทียมกันกับประชาชนชาวไทยผู้นับถือศาสนาอื่นๆ ตราบเท่าที่ ไม่กระทบต่อความมั่นคงของชาติ"

ตอนที่ 5. เปลี่ยนสนามรบ ให้เป็นเวทีเสวนาธรรม บนดินแดนสันติภาพ Darussalam (ชนะใจ)

....... ต่อไปนี้ คือ มาตรการ โครงการ และองค์กร เพื่อดำเนินงามให้มีการเปลี่ยนแปลง จากสนามรบ ให้เป็นสนามสันติภาพ และเขตพื้นที่พัฒนา Darussalam ดินแดนแห่งสันติภาพ

1. โครงการสานเสวนาเพื่อสันติภาพ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจอันดี ระหว่างชาวไทยมุสลิม และผู้นับถือศาสนาอื่น เพื่อความสามัคคีของชนในชาติ เพื่อเผยแผ่ศาสนาอิสลามแนวสันติ และเพื่ออบรมชาวไทยมุสลิม และสร้างความเข้าใจวิธีชีวิตมุสลิมแนวสันติ ฯลฯ
2. จัดตั้ง ศูนย์เยาว์ชนพิทักษ์สันติภาพ เพื่อรองรับสมาชิก หรือเยาว์ชนแนวรวม ผู้ก่อความไม่สงบฯ ให้มาเป็นสมาชิกศูนย์ฯ เพื่อช่วยปฏิบัติหน้าที่ ในด้านความสงบ และความปลอดภัยภายในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ของประเทศไทย เพื่อช่วยทำหน้าที่ ในการปราบปรามอบายมุข และยาเสพติด
3. จัดตั้ง สถาบันเตรียมการบริหารนครสันติภาพ Darussalam เพื่อเตรียมตัวบุคลากรท้องถิ่น ในจังหวัดชายแดนใต้ของประเทศไทยให้มีคุณภาพ และประสิทธิภาพในการเข้ามามีส่วนร่วม ในการบริหารนครสันติภาพ แห่งชายแดนใต้ของประเทศไทย Darussalam
4. จัดตั้ง สำนักงานคณะผู้พิทักษ์สัจธรรมแห่งอิสลาม เพื่อชี้แจง และทำความเข้าใจเกี่ยวกับ สัจธรรมแห่งอิสลามที่เที่ยงแท้ และถูกต้อง
5. มาตรการสร้างเงื่อนไข การวางอาวุธ เช่นว่า ถ้าผู้ใดยุติการใช้ความรุนแรง รัฐบาลจะนิรโทษกรรมไม่จับกุมคุมขัง เหมือนเมื่อคราวยุติการต่อสู้ด้วยอาวุธของคอมมิวนิสต์ แต่ถ้ายังมีกลุ่มที่ใช้ความรุนแรง หลังจากนี้ไปก็จึงเป็นความจำเป็น ที่ต้องใช้มาตรการลอมจับกุมคุมขัง เพื่อวางอาวุธ

"จงขับไล่ความชั่วด้วยสิ่งที่ดี แล้วเมื่อนั้นผู้ที่เคยเป็นอริกัน ระหว่างพวกเรากับพวกเขา ก็จะกลับกลายเป็นมิตรที่สนิทกัน" (จากพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน 41:34)

ตอนที่ 6. ความพอใจ ในการบริหารนครสันติภาพ Darussalam ในชายแดนใต้ ของประเทศไทย (พอใจ)

....... ต่อไปนี้ คือ นโยบาย และโครงการเพื่อเสริมสร้างความพอใจ ในการบริหารนครสันติภาพ Darussalam ในชายแดนใต้ของประเทศไทย

1. ส่งเสริมการจัดการการศึกษาศาสนาอิสลาม ในสถาบันการศึกษาของรัฐ
2. ส่งเสริม และพัฒนาสถาบันการศึกษาเอกชน เช่น ปอเนาะ และตาดีกา
3. สนับสนุน และพัฒนาให้ปัตตานีเป็นศูนย์กลาง การศึกษาอิสลามระดับภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
4. จัดตั้งสภาซูรอ ซึ่งประกอบด้วยปราชญ์ทางศาสนา นักวิชาการทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมร่วมเป็นกรรมการในสภา มีหน้าที่กลั่นกรองนโยบายด้านต่างๆ
5. จัดตั้งให้สภาพัฒนาสังคม เศรษฐกิจ จังหวัดชายแดนภาคใต้
6. ประกาศนโยบายพื้นที่ปลอดอบายมุข สิ่งเสพติด และสิ่งมึนเมาทุกประเภท
7. ประกาศนโยบาย ให้คนในพื้นที่ ให้เข้ามาเป็นข้าราชการ และเจ้าหน้าที่ของรัฐ
8. ดำเนินการทุกวิถีทาง ที่จะฟื้นฟูเศรษฐกิจพอเพียงของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และแนวเศรษฐกิจอิสลาม (ปลอดดอกเบี้ย)
9. จัดตั้งศาลชะรีอะฮฺ ที่มีหน้าที่พิจารณาคดีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบทบัญญัติทางศาสนา ทั้งที่เป็นเรื่องปัจเจกบุคคล ครอบครัว และสังคม
10. ดำเนินการจัดตั้งสถานีวิทยุโทรทัศน์ และวิทยุกระจายเสียง ที่มีสาระ และการบันเทิงที่เหมาะสมกับหลักการอิสลามโดยการ
11. สนับสนุนให้โรงเรียนในพื้นที่ หยุดเรียนในวันศุกร์ และเสาร์ เพื่อแสดงความเคารพ ในวัฒนธรรมประเพณีของผู้คนส่วนใหญ่ในพื้นที่ ที่กว่า 80% เป็นมุสลิม
12. สนับสนุนทุนการศึกษา เพื่อผลิตบุคลากร ที่จะรวมพัฒนาพื้นที่ในทุกๆ ด้าน เช่น โครงผลิตพยาบาล 3000 คน ของ ศอบต.

ตอนที่ 7. ความภาคภูมิใจในการเป็น Darussalam ของประเทศไทย (ภาพภูมิใจ)

....... ต่อไปนี้ คือ คุณลักษณะโดดเด่น ของประเทศไทย ซึ่งทำให้ชาวมุสลิมทั้งใน และต่างประเทศมีความภาคภูมิใจยกย่องเป็น Darussalam แผ่นดินแห่งสันติภาพสำหรับชาวมุสลิม
1. ความภาคภูมิใจในความเป็นชาติไทย และความเป็นเจ้าของประเทศไทย ซึ่งในปัจจุบันนี้ ประชาชนชาวไทยทุกคนมีสิทธิเป็นเจ้าของประเทศร่วมกัน และประชาชนชาวไทยมุสลิมทุกคน ก็มีหุ้นส่วนในการเป็นเจ้าของประเทศอย่างสมบูรณ์ และเท่าเทียมกัน
2. ความภาคภูมิใจในความหลากหลายศาสนา และวัฒนธรรมของไทย ศาสนาของไทย มิได้หมายความว่าศาสนาพุทธอย่างเดียว แต่ศาสนาของไทยนั้น คือ ศาสนาพุทธ ศาสนาอิสลาม ศาสนาคริสต์ และอื่นๆ
3. ความภาคภูมิใจ ในพระมหากษัตริย์ของไทย ซึ่งเป็นพระมหากษัตริย์ของปวงชนชาวไทย ทุกหมู่เหล่า พระมหากษัตริย์ ทรงเป็นองค์อัครศาสนูปถัมภก ของทุกศาสนา ทั้ง พุทธ อิสลาม คริสต์ และอื่นๆ
4. ประเทศไทยในปัจจุบันนี้ สำหรับชาวไทยมุสลิม ย่อมเป็นประเทศ Darussalam อยู่แล้ว แม้ว่ายังไม่ได้เป็นประเทศ Darussalam อย่างสมบูรณ์แบบ เหมือนกับ ประเทศมะดีนะฮฺในสมัยนะบีมุฮัมมัด (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) แต่ว่า Darussalam แผ่นดินแห่งสันติภาพของไทย ในวันนี้ ก็คล้ายๆ กับราชอาณาจักรสันติภาพแห่งอียิปต์ในสมัยท่านนบี/ศาสดายูซุฟ ซึ่งมีการบันทึกไว้ ในพระมหาคัมภีร์อัลกุรอานว่า "พวกท่านจงเข้ามาในอียิปต์ โดยปลอดภัยเถิด ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮฺ" (จากพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน 12:99)
5. ไม่เห็นว่า จะมีความผิดทางศาสนาอิสลาม แต่ประการใด ที่ชาวไทยมุสลิม ยอมรับว่าประเทศไทยเป็น Darussalam แผ่นดินแห่งสันติภาพ เพราะชาวมุสลิมในประเทศไทย มีสิทธิเสรีภาพ ในการดำรงละหมาด บริจาคซากาด และใช้กันให้กระทำความดี ห้ามปรามกันให้ละเว้นความชั่ว และมุสลิมมีสิทธิเสรีภาพในการดะวะฮฺ อัลลอฮฺทรงตรัสว่า: "บรรดาผู้ที่เราให้พวกเขามีอำนาจในแผ่นดิน คือบรรดาผู้ที่ดำรงการละหมาด และบริจาคซะกาต และใช้กันให้กระทำความดี และห้ามปรามกันให้ละเว้นความชั่ว และบั้นปลายของกิจการทั้งหลาย ย่อมกลับไปหาอัลลอฮ" (จากพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน 22:41)

....... โอ้พระเจ้าของเรา โปรดประทานให้แก่พวกเรา ซึ่งสิ่งดีงามในโลกนี้ และสิ่งดีงามในปรโลก และโปรดคุ้มครองพวกเรา ให้พ้นจากการลงโทษแห่งไฟนรกด้วยเถิด อามีน.

ที่มา www.pundok.com

หน้าหลัก