ทำไม...ต้องรักเศาะหาบะฮฺ ?
โดย.... แวมูฮัมหมัดซาบรี แวยะโก๊ะ
การรักเศาะหาบะฮฺนั้น เป็นหลักการพื้นฐานของการศรัทธาสำหรับชาวอะฮฺลุสสุนนะฮฺ วัล-ญะมาอะฮฺ เนื่องจากพวกท่านเป็นกลุ่มชนที่ดีที่สุด ซึ่งอัลลอฮฺ 
ทรงคัดเลือก เพื่อเป็นสาวกของท่านศาสนทูตของพระองค์ และเพื่อให้เผยแพร่ศาสนาสืบมา พวกท่านคือกลุ่มชนที่ได้ดำเนินตามคัมภีร์อัลกุรอานและอัส-สุนนะฮฺ (แบบฉบับ) ของท่านนบี 
เพื่อเป็นตัวอย่างให้แก่พวกเรา และนำสาส์นดังกล่าวมาเผยแพร่แก่ประชาคมโลก ซึ่ง หากไม่มีกลุ่มชนที่มีความศรัทธามั่นอย่างพวกท่านแล้วไซร้ หลักคำสอนของศาสนาอิสลามย่อมถูกบิดเบือน และกระจัดกระจาย ดั่งการหายจากของคำสอนของชาวยิวและชาวคริสต์อย่างแน่แท้
อนึ่ง ถ้ากล่าวถึงความประเสริฐของบรรดาเศาะหาบะฮฺจากหลักฐาน ที่มาจากอัลกุรอานและ อัส-สุนนะฮฺนั้น สามารถกล่าวได้ว่ามีความจำเป็นยิ่งนักที่เราทั้งหลาย ต้องรักใคร่พวกท่าน ปกป้องและตอบโต้ต่อผู้ที่พยายามใส่ไคล้ศอฮาบะฮ์ ณ ที่นี้ จึงขอนำเสนอเหตุผลบางประการว่า “ทำไม...ต้องรักเศาะหาบะฮฺ ?” โดยมีรายละเอียดดังนี้
1. ต้องรักเศาะหาบะฮฺ เพราะอัลลอฮฺทรงโปรดปรานต่อพวกท่านทั้งหลาย และทรงพรรณนาถึงพวกท่านด้วยการศรัทธา และเป็นผู้ที่อยู่แนวหน้าในการทำความดี รวมทั้งทรงสัญญาต่อพวกท่านด้วยกับสวนสวรรค์อันสถาพร 1
ดังที่พระองค์ได้ดำรัสว่า
لَّقَدْ رَضِيَ اللَّـهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿١٨﴾
ความว่า “โดยแน่นอนอัลลอฮฺทรงโปรดปรานต่อบรรดาผู้ศรัทธาขณะที่พวกเขาให้สัตยาบันแก่เจ้าใต้ต้นไม้ (ที่หุดัยบิยะฮฺ) เพราะพระองค์ทรงรอบรู้ดีถึงสิ่งที่มีอยู่ในจิตใจของพวกเขา พระองค์จึงได้ทรงประทานความสงบใจลงมาบนพวกเขา และได้ทรงตอบแทนให้แก่พวกเขา ซึ่งชัยชนะอันใกล้นี้” (สูเราะฮอัล-ฟัตหฺ : 18 )
พระองค์ได้ดำรัสอีกว่า
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١٠٠﴾
ความว่า “บรรดาบรรพชนรุ่นแรกในหมู่ผู้อพยพ (ชาวมุฮาญิรีนจากมักกะฮฺ) และในหมู่ผู้ให้ความช่วยเหลือ (ชาวอันศอรจากมะดีนะฮฺ) และบรรดาผู้ดำเนินตามพวกเขาด้วยการทำดีนั้น อัลลอฮฺทรงพอพระทัยในพวกเขา และพวกเขาก็พอใจในพระองค์ด้วย และพระองค์ทรงเตรียมไว้ให้พวกเขาแล้ว ซึ่งบรรดาสวนสวรรค์ที่มีแม่น้ำหลายสายไหลผ่านอยู่เบื้องล่าง พวกเขาจะพำนักอยู่ในนั้นตลอดกาลนั่นคือชัยชนะอันใหญ่หลวง” (สูเราะฮฺอัต-เตาบะฮฺ : 100)
2. ต้องรักเศาะหาบะฮฺ เพราะอัลลอฮฺ ได้ขจัดมลทินแก่พวกท่าน และได้พรรณนาถึงพวกท่านด้วยกับการเป็นหมู่ชนที่ได้รับความดีงาม และเป็นหมู่ชนที่ได้รับความสำเร็จ 2
ดังที่พระองค์ได้ดำรัสว่า
لَـٰكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٨٨﴾ أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٨٩﴾
ความว่า “แต่ทว่าเราะสูล และบรรดาผู้ที่ศรัทธาซึ่งร่วมอยู่กับท่านนั้น ได้ต่อสู้ด้วยทรัพย์สมบัติของพวกเขา และชีวิตของพวกเขา ชนเหล่านี้แหละสำหรับพวกเขานั้นจะได้รับความดีมากมาย และชนเหล่านี้ คือผู้ที่ได้รับความสำเร็จ อัลลอฮฺได้ทรงเตรียมไว้แล้ว สำหรับพวกเขา ซึ่งบรรดาสวนสวรรค์ ที่มีแม่น้ำหลายสายไหลอยู่ภายใต้ สวนสวรรค์เหล่านั้น โดยที่พวกเขาจะพำนักอยู่ในนั้นตลอดกาล นั่นแหละคือชัยชนะอันใหญ่หลวง” (สูเราะฮฺอัต-เตาบะฮฺ : 88)
3. ต้องรักเศาะหาบะฮฺ เพราะอัลลอฮฺ ได้ดำรัสถึงพวกท่านว่าเป็นประชาชาติที่ดียิ่ง โดยที่พวกท่านได้ปฏิบัติภารกิจเพื่อสืบทอดเจตนารมณ์ของท่านนบี
นั้นคือการสั่งใช้ให้ปฏิบัติสิ่งที่ชอบ และห้ามมิให้ปฏิบัติสิ่งที่มิชอบ 3 ซึ่งหากบรรดาเศาะหาบะฮฺมิใช่กลุ่มชนแรกที่อยู่ในอายะฮฺนี้ แล้วจะมีกลุ่มชนใดอีกนอกจากพวกท่าน? 4 ดังที่พระองค์ได้ดำรัสว่า
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ ۗ ﴿١١٠﴾
ความว่า “พวกเจ้านั้น เป็นประชาชาติที่ดียิ่งซึ่งถูกให้อุบัติขึ้นสำหรับมนุษย์ชาติ โดยที่พวกเจ้าใช้ให้ปฏิบัติสิ่งที่ชอบ และห้ามมิให้ปฏิบัติสิ่งที่มิชอบ และศรัทธาต่ออัลลอฮฺ” (สูเราะฮฺอาลิ อิมรอน : 110)
4. ต้องรักเศาะหาบะฮฺ เพราะอัลลอฮฺ ได้ให้คุณลักษณะพวกท่านว่า เป็นหมู่ชนแห่งอีหม่าน(ศรัทธา) 5
ดังที่พระองค์ได้ดำรัสว่า
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٧٤﴾
ความว่า “และบรรดาผู้ที่ศรัทธา และอพยพ และต่อสู้ในทางของอัลลอฮฺ และบรรดาผู้ที่ให้ที่พักอาศัย และช่วยเหลือนั้น ชนเหล่านี้แหละพวกเขาคือผู้ศรัทธาโดยแท้จริง ซึ่งพวกเขาจะได้รับการอภัยโทษ และเครื่องยังชีพอันมากมาย ” (สูเราะฮฺอัล-อันฟาล : 74)
พระองค์ได้ดำรัสอีกว่า
وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّـهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٢﴾
ความว่า “และถ้าหากพวกเขาต้องการที่จะหลอกลวงเจ้า ก็แท้จริงอัลลอฮฺนั้นเป็นที่พอเพียงแก่เจ้าแล้ว พระองค์คือผู้ทีได้ทรงสนับสนุนเจ้าด้วยการช่วยเหลือของพระองค์ และด้วยผู้ศรัทธาทั้งหลาย” (สูเราะฮฺอัล-อันฟาล : 62)
1.ดร.อับ ดุลอะซีซ บินมุหัมมัด อัส-สัดหาน , วะเกาะฟาต มันฮะญียะฮฺ ตัรบะวียะฮฺ ดะอฺวียะฮฺ มินสิยัร อัศ-เศาะหาบะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม, หน้า : 12, ดร.นาศิร อัช-ชัยคฺ , อะกีดะฮฺ อะฮฺลุสสุนนะฮฺ วัล-ญะมาอะฮฺ ฟิศเศาะหาบะฮฺ อัล-กิรอม เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม, หน้า : 67, มุหัมมัด เศาะลาหฺ มุหัมมัด อัศ-ศอวีย์, มันซิละฮฺ อัศ-เศาะหาบะฮฺ ฟิลกุรอาน, หน้า : 16,เตาฟีก มุหัมมัด มุศ็อยรีย์, หะยาฮฺ อัล-มัรฎียีน, หน้า : 11.
2.มุหัมมัด เศาะลาหฺ มุหัมมัด อัศ-ศอวีย์, มันซิละฮฺ อัศ-เศาะหาบะฮฺ ฟิลกุรอาน, หน้า : 25.
3. ดร.นาศิร อัช-ชัยคฺ , อะกีดะฮฺ อะฮฺลุสสุนนะฮฺ วัล-ญะมาอะฮฺ ฟิศเศาะหาบะฮฺ อัล-กิรอม เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม, หน้า : 58, มุหัมมัด เศาะลาหฺ มุหัมมัด อัศ-ศอวีย์, มันซิละฮฺ อัศ-เศาะหาบะฮฺ ฟิลกุรอาน, หน้า : 10.
4.มัรกัซ อัล-บุหูษ วัด-ดิรอสาต, อัษ-ษะนาอ์ อัล-มุตะบาดิล บัยนะ อัล-อาลี วัล-อัศหาบ , หน้า 20
5.มุ หัมมัด เศาะลาหฺ มุหัมมัด อัศ-ศอวีย์, มันซิละฮฺ อัศ-เศาะหาบะฮฺ ฟิลกุรอาน, หน้า : 10-11, เตาฟีก มุหัมมัด มุศ็อยรีย์, หะยาฮฺ อัล-มัรฎียีน, หน้า : 11.
หน้าหลัก
